Thanatos – 神话中的死神
几个世纪的死亡形象仍然对文化和艺术具有吸引力。许多角色来自古代，其中包括 – 古希腊神像塔纳托斯，他被描绘成一名带翅膀的年轻人，手里拿着一支熄灭的火炬。他将生命的灭绝化为人物。
什么是Thanatos？
从一般意义上说，比萨是本能的死亡欲望及其人格化。这个词来源于一个古老的神名，也被称为Fanatos，Tanat和Fan，他的崇拜在斯巴达存在了许多个世纪。从古希腊语中，他的名字被翻译为“死亡”（thanatos）。这个形象不仅反映在神话中，也反映在艺术，心理学和精神分析中。这个概念有几个含义。
塔纳托斯的哲学
从哲学的角度来看，比喻是对自我毁灭，分解和解体的一种吸引力。与生命一起，爱欲，这个概念是存在的一个组成部分。无论一个人如何解释他的逝世，并不代表来世，他总是只考虑如何延长生命和改善生活。关于死亡主题的哲学反思持续了一个多世纪。它是人类思想的永久对象。在几个时间段内注意到了这个问题：
- 在共济会时代;
- 在费多罗夫和陀思妥耶夫斯基的时代，当时有精神讨论;
- 在银器时代（流亡广告）。
在俄罗斯哲学中，跨学科的死亡学运动分析了这个问题。自20世纪90年代以来，圣彼得堡的艺术家协会发表了“塔纳托斯人物”年鉴。该出版物的问题如下：
- 死亡的象征;
- 艺术中的图像;
- 自杀;
- 国际会议材料等
Thanatos在心理学
在二十世纪的叔本华和韦斯曼的生物学理论的哲学思想使其形成死亡的形象和它的一些力量。要回答这个问题，什么是托斯的心理，试图突出的精神分析学家E.：。魏斯，P. FEDERN，M.克莱因，弗洛伊德等概念和术语的定义的想法已经进入奥地利精神病学家Vilgeym Stekel。生活和死亡，侵略和破坏的斗争是根本。它是人的存在和他的心理活动的基础。这两种相反的现象是双，并且在希腊众神的名字的心理。
根据弗洛伊德的说法，厄洛斯和塔纳托斯
着名的心理分析师弗洛伊德（Sigmund Freud）反驳了两种本能 – 生与死的本能。第一个愿望表达爱欲 – 自我保护和性的本能。根据弗洛伊德的塔纳托斯同样强大，并以性欲能量为基础发挥作用。它可以有两种类型：
- 它针对人和各种物体，然后它具有破坏性行为的形式，例如故意破坏，虐待狂等。
- 专注于自己。这种本能表现为受虐狂和自杀企图。
弗洛伊德在他的着作“我和它”（1923）中强调，在灵魂中，两种驱动力之间存在着不断的斗争。塔纳托斯和爱神彼此抵消，在这两种本能之间是人的“我”。爱神是一个安宁的违法者，服从快乐的原则。而“凡人”的本能倾向于休息和吸引个人。
Thanatos – 神话
在希腊神话中，人们试图回答令人兴奋的问题，理解存在。所以爱神的“对手”就是黑暗的产物。夜女神，母亲托斯顶着Nyukta名（“夜”）体现了自带的日落的黑暗。从神永恒的黑暗，埃里伯斯，Nyukta生下了儿子和女儿。其中有死亡之神。他出现在大力神（名为塔纳特）和西西弗斯的传说。它在赫西俄德的“神谱”中的荷马的“伊利亚特”等古老的传统提及。上帝在斯巴达有他自己的教堂，他的脸被拍在墓碑上。
Thanatos是谁？
在古希腊艺术中，Thanatos神出现在不同的图像中，但考虑到角色的人格化，它们都具有吸引力。通常，它表示为：
- 一个背着翅膀的年轻人;
- 穿黑色长袍;
- 手里拿着一支已灭绝的火炬和一把剑。
他住的地方 – 塔塔鲁斯和这个年轻人就在阿依达的宝座旁边。对于人来说，最终的使者就是在命运的女神所衡量的生命期结束的那一刻。哈迪斯的使者从“注定死亡”的头上剪下一块头发，并将他的灵魂置于死亡的境界。古希腊人相信有时Tanat会给人生第二次机会。
Thanatos和Hypnos
据传说，死亡之神塔纳托斯有一个孪生兄弟Hypnos，他们的形象是不可分割的。在一些艺术和手工艺品上，他们可以被看作是白人和黑人男孩。据传说，Hypnos总是伴随着死亡，并对他的翅膀进行了梦想。冷静，支持每个人，Thanatos的兄弟与他有着惊人的不同。如果死神恨人和神，那么Hypnos会受到热忱的对待。特别是他被缪斯喜爱。 Nyukta和Erebus的儿子对男人有着不同的价值观，但每个人的重要性都不容小视。
西格蒙德弗洛伊德曾经说过：“所有生命的目标都是死亡。”根据伟大的精神分析师的判断，对破坏和破坏的吸引力是正常现象。否则，正规的军事冲突如何解释？感谢爱神 – 生活的本能，文化和一般生活水平的发展。人们互相交流，形成群体：家庭，社区，国家。但是，侵略，残忍和破坏的倾向迟早会让人感觉到。然后包括另一个本能，Thanatos。随着死亡你不能开玩笑，但你不应该忘记它。