东正教节日喜鹊

3月9日的斯拉夫人（旧式22岁）一直是艰难的一天。人们认为，春分在春分上已经失去了力量，真正的春天开始了。以不同的方式称呼这一日期 – 百灵鸟，兽医日，百灵名字，Kulikami，喜鹊。姓氏与鸟类学毫无关系，但与正教有着有趣的联系。

索罗卡的东正教假期如何？

把这个日期称为四十塞巴斯蒂安酷刑者的记忆日更为正确，这就是它在东正教教堂日历中的记录。塞瓦斯蒂亚市本身位于小亚细亚，那里建立了罗马的亚美尼亚省。到313年，康斯坦丁一世禁止迫害基督徒，但异教徒的信仰仍然拥有强大的力量。许多军事指挥官和政治家都尊崇古老的宗教，并且在任何时候都试图给真神的崇拜者带来种种麻烦。

该警备司令Sebaste也是一个坚定的崇拜者，并在320年他决定与牺牲冬季郁郁葱葱的仪式进行。在他的下属发现40位，谁不同意参加异教仪式，尽管他的上司的强大压力，威胁和恳求的。罗马官方Agrikolay第一甚至许诺的奖金和stroptivtsa相当大的增加，但对信徒的影响，丰富的承诺没有。然后是暴力诅咒和残酷的惩罚威胁，这变成了真正的惩罚。四十名勇敢的人被关进了地下城，他们预计会被处决。支持在宗教中发现的烈士。热切祈祷后神的声音是半夜：“谁忍耐到底的必然得救。”受到如此高的告别鼓励，他们不再害怕任何可怕的惩罚和酷刑。

据传说，这次处决是由高尚的Lysias领导的，他们命令用石头击败烈士。突然之间，一场残酷的谋杀失败了。所有的石头都飞过了，一个普通人把脸砸向了Agricola的恶棍。受到恐吓的酷刑者将囚犯带回了地牢，并开始发明其他折磨。晚上，烈士再次听到主的声音，呼吁不要因为真正的信仰而受到惩罚。第二天早上，他们带领大家到一个冰冻的湖边，把它们扔进冷水里。那些希望重新成为异教徒的人承诺宽恕。只有一个人相信这些承诺并逃离了水面，但只有当他没有生气时才进入热水澡。

在晚上，奇迹发生在阿格拉亚注意到的湖中。那人看到了光芒在祈祷的烈士上方如何着火，并且温暖的融化的浮冰散布在他身边。在39名持久囚犯的头上燃烧着光辉的冠冕。阿格拉亚放下盔甲并加入他们，相信主看到这样的奇迹。早晨，他们被赖斯亚斯和阿格里科拉看见，并且极大地激怒他们不能摧毁基督徒这么久。用锤子，折磨者首先压碎信徒的腿，然后将他们的遗体烧在火中，将骨头扔进水里。

三天后，塞巴斯蒂亚市的主教出现了四十位圣徒，并被指示将这些骨头带出湖中。执行任务的令人惊讶的信徒看到了遗体像星星一样闪耀着神圣的火焰。然后他们以荣誉背叛了他们的土地，说出所有应有的祈祷。在这个美好的证据神力和延续Sebaste的烈士英雄的荣誉，节日成立，这成为民间流行的瞬间。

东正教假日喜鹊的标志和习俗

在俄罗斯，有一种风俗习惯是今天雕刻一种特殊形式的面包，类似百灵。农民相信美丽的鸟类能够向主荣耀。即使是在地飞他们时，更换云雀定期向上争取大幅下拉，人们看到了神的威严面前的羽毛生物的敬畏。 孩子们被命令在街上沿着面团飞来飞去，并用特别的歌声呼唤这些百灵。最后，男孩们吃了包子，只留下应该归还给母亲的头。

在喜鹊假期有一些迹象并不令人惊讶。例如，如果早上四十个圣徒有霜，那么还有四十个霜可能。索罗卡在下雨的时候，农民们又预计又有四十个雨天。这个假期的一个寒冷的早晨承诺收获荞麦。寒山和四十家的到来意味着温暖的天气到来。如果假期寒冷，屋顶上有很多积雪，那么也可以预测报喜的寒冷和越来越多的积雪。