أنواع القيادة

أنواع القيادة

عندما نقول كلمة “الزعيم” ، نتخيل شخصًا واثقًا وعازمًا يتمتع بسلطة لا نزاع فيها. بشكل عام ، فإن الصورة القياسية جميلة ، ولكن لماذا لا يتصرف القادة بنفس الطريقة؟ الأمر كله يتعلق بأنواع مختلفة من القيادة التي يستخدمونها. هناك عدة تصنيفات لأشكال إظهار الصفات القيادية ، وسننظر في أكثرها شيوعًا.

نوع ديمقراطي وسلطوي من القيادة

في كثير من الأحيان ، يتم استخدام القسمة بالنسبة للقائد إلى المرؤوسين. على هذا الأساس ، تنقسم أنواع القيادة إلى مجموعتين كبيرتين:

  1. النمط السلطوي. كل القوة تتركز في يد القائد ، فهو يختار الأهداف ويختار طرق تحقيقها. بين أعضاء مجموعة الاتصال هي الحد الأدنى ، ويتم التحكم بها أيضا من قبل الزعيم. السلاح الرئيسي هو التهديد بالعقاب والضراوة والشعور بالخوف. هذا النمط يوفر الوقت ، لكنه يمنع مبادرة الموظفين الذين يتحولون إلى مؤدين سلبيين.
  2. نوع القيادة الديمقراطية. يدرك معظم الباحثين أنها الأفضل. وبما أن سلوك هؤلاء القادة يحترم عادة أعضاء المجموعة. لدى المرؤوسين الفرصة لأخذ زمام المبادرة ، لكن مسؤوليتهم تزداد أيضاً. المعلومات متاحة للفريق.

تصنيف ويبر

هذا التصنيف ، الذي اقترحه م. ويبر ، معترف به عالميا اليوم. واعتبر القيادة القدرة على إعطاء الأوامر ، مما تسبب في الطاعة. ولتحقيق ذلك ، يستخدم القادة موارد مختلفة ، اعتمادًا على أنواعها ، ونوع القيادة القيادي والتقليدي والعقلاني القانوني.

  1. النوع التقليدي. ويستند على الطقوس والتقاليد وقوة العادة. يمر انتقال السلطة بالوراثة ، ويصبح القائد من حق الولادة.
  2. نوع قانوني عقلاني. هنا ، تستند القوة إلى مجموعة من المعايير القانونية التي يعترف بها الآخرون. يتم انتخاب الزعيم وفقا لهذه القواعد ، والتي تنظم أيضا الإجراءات المتاحة له.
  3. القيادة الكاريزمية توتي

  4. نوع الكاريزمية للقيادة. الأساس هو الاعتقاد في حصرية الشخص أو اختياره الله. الكاريزما هي مزيج من الصفات الحقيقية للشخصية وتلك التي يؤيدها الزعيم من أتباعه. في كثير من الأحيان ، تلعب شخصية القائد دورًا ثانويًا في هذه العملية.

ببساطة ، تعتمد هذه الأنواع من القيادة على العادة أو العقل أو العواطف. يعتقد ويبر أن المحرك الرئيسي للتنمية هو أسلوب الإدارة الجذابة ، لأنه لا يرتبط إلا بالماضي ويمكنه تقديم شيء جديد. ولكن في الفترات الهادئة ، ستكون القيادة القانونية العقلانية هي الأمثل.